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【原创】迥异的西藏佛教法器  

2015-12-02 14:07:21|  分类: 记事 |  标签: |举报 |字号 订阅

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       在西藏文物珍品展中,佛教法器也是一大看点。西藏佛教法器完全打破了我们故有的法器概念。

       西藏佛教法器材质多样、工艺考究、造形迥异,是宗教界中法器范围最广、品种最多的。法器是举行各类宗教仪轨时,在特定环境下所使用的器具。在西藏,酥油灯、敬水碗、嘎巴拉碗等供奉器具都可称谓法器;也包括长号、手摇鼓、铙钹等耳熟能详的音乐器具,当然还有闻所未闻、新奇古怪的物品用作法器。最与众不同也是最迥异的法器要数用人的胫骨制成的长号,让人看了有点不敢相信!那么这些闻所未闻、新奇古怪的尖器到底是怎么样的?

       下面就向大家介绍我第一次见到的另类法器!
2015年11月26日 - 一尘 - 一尘的博客
合金铜噶当塔,14-15世纪,西藏博物馆藏
 
  噶丹塔是佛塔的一种,以其铃铛状覆钵为特色。相传此种佛塔为11世纪印度高僧阿底峡入藏传法时所传入,因流行于阿底峡弟子仲敦巴所创立的噶当派寺院,故俗称“噶当塔”。后来,西藏本地也铸造这类塔,塔顶不仅饰有日月等藏族的吉祥图案,还饰有烈焰三宝。此塔是元代噶当塔比较常见的造型特征。噶丹塔常被用来供奉安置经文、法物,是佛教供奉的圣物之一,也是象征佛法不朽的法器。

2015年11月26日 - 一尘 - 一尘的博客
铁质错金天杖,17—18世纪,布达拉宫藏。天杖也是藏传佛教常用的一种法器
2015年11月26日 - 一尘 - 一尘的博客
银质胫骨号,17-18世纪,西藏博物馆藏。

       银质胫骨号,是藏传佛教密宗的法器之一,也是密宗修法中用到的一种乐器。胫骨号用材一般取自因难产而死亡的妇女胫骨,它由死者亲属捐献给寺院。佛教信徒认为:一个妇女之所以难产而死,是因为她前世罪孽太重。把她遗体上的胫骨献出来做成法号,就能清洗她前世罪孽,以求得来事转生。用高僧胫骨制成号角,则能唤起人们的菩提心。

       这件胫骨号为银质,口沿及号筒连接处镶嵌有铜丝和宝石。胫骨号常成对使用。
2015年11月26日 - 一尘 - 一尘的博客
银质嵌宝法轮,18-19世纪,西藏博物馆藏

【原创】迥异的西藏佛教法器 - 一尘 - 一尘的博客
十二生肖合金金刚橛—— 12-13世纪,西藏博物馆藏 
【原创】迥异的西藏佛教法器 - 一尘 - 一尘的博客
这种原属古印度时期兵器的金刚橛,后被佛教密宗引用为修法的法器。密教修法时将金刚橛立于坛四隅,用以结界,使道场之地坚固如金刚,诸障不能侵入。 
【原创】迥异的西藏佛教法器 - 一尘 - 一尘的博客
尸陀林主的服饰。 
【原创】迥异的西藏佛教法器 - 一尘 - 一尘的博客
【原创】迥异的西藏佛教法器 - 一尘 - 一尘的博客
骨质跳神服 
【原创】迥异的西藏佛教法器 - 一尘 - 一尘的博客
【原创】迥异的西藏佛教法器 - 一尘 - 一尘的博客
吐番时期首领的服饰 
【原创】迥异的西藏佛教法器 - 一尘 - 一尘的博客
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